MUSEUMSTOF 119
Het reinigende water uit India

16/02/2008


Water speelt in de meeste religies een uiterst belangrijke rol, omdat het van levensbelang is.

Zonder water kan de mens niet voortleven. Dit betekent dat uit vele culturen objecten bewaard zijn gebleven die met water te maken hebben. Zoals de dikbuikige, koperen kruik die nu in de tentoonstelling ˜Bidesia, Hindostaanse migratie Suriname, Nederland, India' te zien is. Mr. Thurkow schonk deze kruik in april 1966 aan het museum. De naam van de schenker doet niet bepaald hindostaans aan. Aan de kruik is met een touwtje een curieus kaartje gebonden. Curieus, omdat daar op staat: ˜Kruik gevuld met Gangeswater. Voorheen gebruikt bij de eeds-aflegging van hindostaanse ambtenaren.'

Betekent dit dat in Suriname bij de eedaflegging van de ambtenaren dit water werd aangewend, wellicht door besprenkeling? Of werd de reinigende werking van het Gangeswater slechts gesymboliseerd door de aanwezigheid van de kruik met water? Ambtenaren waren er zeker, al in een vroeg stadium werden bijvoorbeeld speciale doktoren aangesteld ten behoeve van de contractanten. En zeker ook tolken: vooral in het begin van de immigratieperiode zal de taal een probleem hebben opgeleverd. Omdat de Indiase immigranten uit verschillende delen van noord-oost India kwamen, spraken ze oorspronkelijk allerlei regionale talen zoals Braj, Awadhi, Magahi, Bhojpuri of Urdu. Om te kunnen communiceren met de mensen, stelde de overheid speciale tolken aan.

Betekent het kaartje ook dat de kruik door immigranten uit Brits-Indië is meegebracht? De ˜kantraki' hadden niet veel tastbare bagage bij zich, slechts wat kleding en vaak hun persoonlijke set bestaande uit een lota (beker) en thali (eetschaal, meestal van koper). Het is mogelijk dat de kruik uit de contractperiode stamt, want hij oogt oud. Maar dit betekent ook dat als de kruik eenmaal leeg was, de ambtenaren niet meer konden worden ingezegend. Deze kruiken zijn – in ieder geval in Suriname – erg zeldzaam.

Water wordt vaak geassocieerd met leven en dood. Bij de hindoes wordt het lichaam na de dood gecremeerd. Het lichaam is opgebouwd uit vijf elementen: water, lucht, ether, zuurstof en aarde. Na de crematie gaat het stoffelijke overschot terug naar haar oorsprong. Hindoes geloven dat na de dood de ziel voortleeft en herboren wordt in een ander lichaam van een mens of dier. In Suriname vinden de crematieplechtigheden traditioneel plaats te Weg naar Zee. De volgende dag worden de asresten van de overledene verzameld en uitgestrooid over de zee, de Atlantische Oceaan. De laatste overblijfselen worden toevertrouwd aan het water. De betekenis hiervan ligt in het mythische verleden, het geloof dat de heilige rivier de Ganges alles reinigt.
Het is dus wel een prachtig symbolisch gebaar: het Gangeswater werd over de ambtenaren gesprenkeld, zo stel ik me voor: reine, schóne ambtenaren. Was het maar zo eenvoudig!
Bent u benieuwd naar de kruik: bezoekt u de ˜Bidesia' tentoonstelling in Fort Zeelandia.

Reacties op Museumstof? Bel op 425871 of e-mail ons: museum@cq-link.sr Zie ook www.surinaamsmuseum.net

Changed on: 19-2-2008 06:01:39 | Tuesday 19 February, 2008



Museum matter 119 The cleaning water from India

16/02/2008

Water plays in the most religions an utmost important role, because the of vital importance is.

Without water, the man cannot live on. This means that from many cultures objects kept have been remained that with water to make have. As the dikbuikige, copper pitcher that now in the exhibition 'Bidesia, Hindostaanse migration Surinam, the Netherlands, India' is to be seen. Mr. Thurkow served this pitcher in April 1966 at the museum. The name of the schenker do not puts on particular hindostaans. At the pitcher is with a rope a curious ticket bound. Curiously, because that on state: 'Pitcher filled with course water. Formerly uses at the oaths-aflegging of hindostaanse civil servants.'

Means this that in Surinam at the eedaflegging of the civil servants this water were applied, possibly through besprenkeling? Did or become the cleaning working of the course water only symbolized by the presence of the pitcher with water? Civil servants were asked were appointed there certain, already in a stage for instance special doctors for the benefit of the contract graft. And certainly also interpret: especially in the beginning of the immigratieperiode, the language a problem will have yielded. Because the Indian immigrants from different parts from north-easterly India came, spoke they originally jumble regional scores as Cooked to mush, Awadhi, Magahi, Bhojpuri or Urdu. Can communicate with the men, put the authorities special interpreters on.

Means the ticket also that the pitchers by immigrants from British-India have been brought along? The 'kantraki' had not consisting drew lots (cup) much tangible baggage with self, only what clothing and sleepiness their personal set of an and thali (eetschaal, mostly of buyer). It is possible that the pitcher from the contract period descends, for he oogt old. But this means also that if the pitcher once empty was, the civil servants no longer could be blessed. These pitchers its – in every case in Surinam – very rare.

Water becomes vague geassocieerd with life and dead. At the Hindus, the body is cremated after the death. The body has been composed of five elements: water, air, ether, oxigen and earth. After the cremation, the material remains goes back to her origin. Hindus believe that after the dead the soul lives on and reborn becomes in someone else body of a man or animal. In Surinam traditionally place too Ways find the cremation ceremonies to Sea. The next day become the asresten of the death collected and uitgestrooid over the sea, the Atlantic Ocean. The last remains become entrusted at the water. The meaning of this lies in the mythical past, the belief that the saint river the Course everything cleans. of. It is thus well a beautiful symbolic gesture: the course water was sprinkled over the civil servants, put as I myself for: clean, schóne civil servants. Was the but so simple! You are aroused curiosity to the pitcher: you visit the 'Bidesia' exhibition in Fort Zeelandia.

Reactions on museum matter? Bell on 425871 or e-mail us: museum@cq-link.sr See also www.surinaamsmuseum.net